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目击成诗:诗歌之“看”
杨碧薇
“在涂滩上凝望,徘徊/噙满湖水的双目闪烁着渴望”——正如乌良的《呼德淖尔的疣鼻赤麻鸭》所示,本期《中国好诗》里的诗歌大多内嵌着一个“看”的结构,但又不是简单的“看”,而是偏移的、对位的,乃至反向的“看”。
姜巫的《看电影》便呈示了“看”的这种复杂性:“看”不仅作为一个动作/行为,还作为一个问题被正式提出来。诗歌一开始就否定了“看”的已然性,“实际上,我们直到现在/都没有一起看过电影”;接下来,作者话锋一转,“我们观看,握紧彼此的手”,“看”实现了,即使它只是在想象中。“身下的座椅飞速移动/一面荧幕将我们区分了出来”两句,让我想到了毕赣的电影《地球最后的夜晚》。实与虚在特定的场域(电影院)开始彼此渗透、转化,就在此处,在悄然间,诗歌的语境已被覆上了魔幻的面纱;空间的魔幻,最终与时间的魔幻并排一致,“在世界尽头的某个房间/未来的我们一起观看”。
“长河和落日是什么关系”?安琪的《长河与落日》以“看”为纽带,在“我们”(读者)与王维(作者)、古典与当代、传统与新诗写作之间建立了“亲密关系”。诗歌从“我们”的目光开始,逐渐扩散开来,由看及心,思绪自然流淌,带出存在之问。“为什么落日越靠近长河/脸越红/为什么长河也跟着脸红”两句,仿佛从天上来,意外地降落到诗歌当中。
海媚的《西部》运用了视角转换的手法。在诗歌上半部分,“放骆驼的老汉”是诗人关注的重点;下半部分转而写羊群,“它们拥挤着经过长城/顾不上看老汉们一眼”,看的主体转换,另一层诗意效果也随之显现。
同样是与自然有关的题材,如果说海媚的《西部》是望远镜式的、全景的看,那么董喜阳的《木椅上的河流》就是显微镜式的、分镜头的看。在木椅上,诗人看到的不只是河流,还有生命、历史和归宿,“看着树如屈铁/天空有路却绝去蹊径”。这首诗的“看”是多维度的,更具厚度,延展出的诗意空间、解读空间都更大。
宗月的《乌鸦:被吹灭的一盏雪》没有明写“看”,但乌鸦正是被凝视物。通过持续的观看,诗人“发现”了另一种乌鸦:这并非日常意义上的乌鸦,也不是传统修辞里的乌鸦,而是一只“新诗的乌鸦”。在对乌鸦的“另类”书写中,诗人把握住并透露出了新诗的秘密之一:诗意的一次性。
世界呈现出来的样子,取决于观看的位置、角度、方式、心境……本期《中国好诗》用缤纷的观看,为我们揭开了新的诗意世界。实际上,当我们看到事物非日常的一面时,已经“目击成诗”了,接下来要做的,不过是“脱口而出”,“发言为诗”。
(注:“目击成诗,脱口而出”是张执浩提出的诗歌写作主张。)
李嘉伟
金石开
(按姓氏笔画数)
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